东有湖的风水怎么样

易经能量风水运用专家梁振东有这个大师吗?

  潘守宇在yi经研究会上的发言提纲   易的3种含义是简易,变易,不易!   易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研jiu世界上一切运动规律的一门学问,易经是群经之shou,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。   孔子zai《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天,俯则观法于地。guan鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情,”二。解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏jin取诸身、远取诸物,于是始作八卦,其实,反映的是我们中华民族自古以lai“天人合一”的思想——在外。观察天地万物,在内。观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘!然后才“发明”了“八卦”, 这一点(“天人合一”的思想)在《yi经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”、这就是yi”自然之道(天道)”解释“人道”?《易经》也因此成wei一切古代典籍。诸子百jia思想(也是华夏民族思想)的源头! 只yao看一看“乾”。“坤”   两卦——“天行健,君子以自强不息,”“地势坤,君子以厚德载物,”就知道。观察天地(“远qu诸物”),得天地之德,天地何德。nai人之德(“近取诸身”)!故学习《易经》,是yi种知识的积累!   更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理jie并践行!受用终生,   《yi经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明。与四时和其序,与鬼神和其吉凶。   研究周易的mu的?jiu是要明了事物发展的规律!仰观天文。俯察地理,远取诸物。近取诸身。向天学,向地学,向自然界的一切事物xue,向古人学。向今人学,ba内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明、适生存,趋吉利,图发展,追求知‘dao’的境界!达到最终与自然界的he谐!   人是之然的产物!要因天之序,中国就是心国。一切从心开始。您我de良心就是上帝。您我的灵魂心灵 一旦觉悟了!就是宇宙的主宰,人法地,地法天。天法道。道法自然,物我一如。也就是后来佛传入中 国de梵我一如!   为了使您的事业jia庭运行在恰当的地位,恰当的限度。恰当de时间 (即最佳、最好,最合适)。使您的事业臻zhi完美!并保住完善状态。一定hao好研究体悟易经!   一人之身有天地之象,一人之身有yu宙之象。一人之心有yu宙真理,我心即是真理。真理即是我心,   身家国同,

易经能量风水运用专家樑振东有这个大师吗?

pan守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易。不易! 易字的组成时上日和xia月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学wen!易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典, 孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文与地之yi,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德。以类万物之情,”二。解析(个人浅见。抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实。反映的是我们中hua民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观察天地万物。在内。观察自身奥妙,ming白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥祕?然hou才“发明”了“八卦”、 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反fu论证——《易经》每一卦都有“卦德”!这就是以”自然之道(天dao)”解释“人道”?《易经》也因此成为一切古代典ji!诸子百家思想(也是hua夏民族思想)的源头! 只要看yi看“干”、“坤” 两卦——“天行健,君子以自强不息,”“地势坤。君子以厚德载物。”就知道。观察天地(“远取诸物”)。得天地之德。天地何德。乃人之德(“近取zhu身”)?故学习《易经》,是一种知识的ji累。 更是一种道de的自省,别的不说,想想“自强不xi”和“厚德载物”(两者一阳一阴。相辅相成)两句。如真能理解并jian行,受用终生, 《易经》曰:fu大人者与天地和其德,与日月和其明。与四时和其序。与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的、就是要明了事物发zhan的规律,仰观天文。俯察地理,远取诸物。近取诸身。向天学。向地学,向自然界的一切shi物学?向古人学。向今人学,把内求与外求xiang结合?进行自身修炼。通过‘wu’而达神明?适生存。趋吉利。图发展。追求知‘道’的境界!达到最终与自然jie的和谐! 人是之然的产wu、要因天之序。中国就是心国。一切从心开始,您我的良心就是shang帝。您我的灵魂心灵 一dan觉悟了,就是宇宙的主宰。人法地,地法天。天法道。道法自然,物我一如。也就是后来佛chuan入中 国的梵我一如? 为了使您的事ye家庭执行在恰当的地位?恰当的限度,qia当的时间 (即最佳。最好。最合适)。使nin的事业臻至完美、并保住完善状态。一定好好研究体wu易经! 一人zhi身有天地之象,一人之身有宇宙之象?一人之心有宇宙zhen理?我心即是真理,真理即是我心。 身家国同构,天di人合一,李shi珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象!用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才neng够为生民立命,为天地立心。为往圣继绝学。为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们往那里一坐,你要xue过《皇帝内经》,就是一个小周天。坐在那如果腿盘上的话就shi一个标准的小周天,这个di方从会阴学穴开始到这里。这个地方jiao做督脉、下面的叫任脉you到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一开启整个shen上的任督二脉一通、那就是一个周天。地下的24快gu头督脉上对应着24个节气!心为火。肝为木,肺为金。脾为土。肾为水,人shen体上就是个小宇宙,小天地,我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下zhi本在国、国之本在家。家之本在身”就知道为什么大学li面讲: 自天子以至于庶人?yi是皆以修身为本,老子告诉ni:修之以身!其德乃真,庄子告su你:先有真人而后有真知,一个不认识zi己的人,一个不xiang内关照的人。你离真理越来yue远、你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非chang非常重要的一部分。你们往那里一坐,xue过易经的人知道。两个眼睛是断kai的,断开......馀下全文>> ,

写一篇有关风水湖的作文

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金牛湖的旅游观区

  即:中心服wu区,银牛山景区,金牛山景区,沙滩休闲区,湿地生态旅游区,铜牛山景区,湖心岛游览区。水上乐园区,滨湖休闲度假区。金牛湖风景区是南京地区一块正在雕琢的旅游瑰bao、景qu内初步构成了吃,住。行,游。购,娱jiao为完善的产业体系,金牛hu的旅游业发展逐步由“接待型”向“产业型”。“支柱型”,“效益型”方向转bian。逐步成为 “南京后花园”?“六合名片”和“农民致富平台”!,

金牛湖整体面积多少平方公里???

  金牛湖原是金牛山水ku,始建于1958年。在那个年代,由下游众duo农村生产队千百号农民集体开挖。锹挖肩担。硬是创zao了一个大水库,水面二万五千亩。湖容九千六百万立方mi!是nan京市最大的人工湖泊,堪称“江北第yi景”,湖因山而得名,山因水而增色,金牛湖湖面浩淼。水平如镜。湖岸曲折,绿树成荫。优质的生态环境使这湖碧水始终保持着地表shuiⅡ类的国家标准。可直接饮用。湖内除养殖青鱼,鳙鱼等家鱼外,还有许多野sheng银鱼!白鱼,鳜鱼。螃蟹等特zhong水产精品!   金牛湖。金牛山山水依偎。湖以山得名,由南观山。巨牛首西尾东,牛脊弧拱而起。似酣眠初醒。徐徐踞立,四下逡巡,俯首饮水。与牛隔湖相望,湖北隆起一盘敦shi圆扁的小山丘?俗名牛屎山,两山夹一湖。俨然一幅老牛饮涧的古hua!。

开门就见客厅阳台,阳台外是个不小的湖,请问风水好吗?

  明堂前有湖为吉象,但必xu是不能太过于近、湖水需清澈才wei吉、最好是缓huan流动的水、死水时间久了容易浑浊 脏污 就有很多蚊虫的就不吉了,屋内做一个屏feng不直面阳台为吉?对于你提dao的公路比你的住房矮了有两三米就为水、直冲阳台不吉。面前横行而过没有明显的斗坡最好 如果是微微内弯将你住房环抱zai内为大吉!其实风水很多需yao当面看,,

梦见家门前风水要动,门前有一望无际的湖,正中间有一个龙凤驻,还有四周有其他风水都要动

  ni如果不是日思夜梦?此梦不错,寄有风起云涌。龙凤呈祥之意。。

金牛湖至胭脂湖山庄多少公里

  驾车路线:全程约34.0公里   起点:金牛湖   1.南京市内驾车方案   1) 从起点向西南方向出发。沿金牛路行shi450米。右转进入金jiang路   2) 沿金江路行驶110米、直行进入冶六线   2.沿冶六线行shi5.0公里、直行进入S205   3.沿S205行驶20.0公里,左转进入天康大道   4.沿天康大道xing驶640米,右转进入二凤中路   5.chu州市内驾车方案   1) 沿二凤中路行驶3.9公里。左转进入S205   2) 沿S205行驶2.7公里。右转进入Y037   3) 沿Y037行驶700米?到达终点(在道路左侧)   终点:胭脂湖山庄!

梧州苍海湖的凯莱公园一号楼盘的风水怎么样?

  风水不懂看。倒是担xin限高问题。5月份yi经顺利入坑?不知道后面huan有没有更深的坑,,

泊头湖玺御墅和佰瑞廷哪个小区风水好?

  风水,都好。历古以来qian所未有、都有共同的打造基chu,水泥。钢筋,玻璃。自来水,电。天然气打造的feng水、风水就shi正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多shu有风水理气?罗盘yong事迹象特征!应有一定的luo盘文化含义,但基本shi一票否决!是地形局限。没有留下延续的zhong群。ben人在现实中找到的事例是!地形不合法。风水理气,罗盘用事ru同儿戏,毫无意义。所yi本人才有:”什么叫风水,多从科学角度思考更有yi”的结论。过去很多地段wu法建房,现在有钢筋。水泥,玻璃,自来水。电,天然气。可建,可造,克服了lie质地形的局限,木头,泥土。纸糊窗。提桶吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙。自来水,电,天然气,决对是两种feng水含义!也dai表时代在进步、科学给人类带来前所未you的新天地、木头,泥土。纸糊窗。提桶吊桶挑水。茅草。松木火光的时代,只能选ze背风向阳的低洼地段。也就是只能依照风shui选穴的特别标准,选择窝。钳。乳,突地,房屋不能高。只能矮,窝,钳低洼。低矮。有一基本缺陷就是昏an潮湿!通风条件差。潮湿而gan燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋。水泥。玻璃墙,自来水,电。天然气,完全you可能使房屋建筑向高处走,高da建筑成为可能,高大。高处明显明亮,通风干燥性能好,比如tai形高台地段!过去由于建材de限制,不适合建房。现zai有建材的优势,不仅可以建房。而且从某xie方面如明亮!空气流通和防水患性能的jiao度考虑。比洼地更好。更有利于人lei的身心健康!一个城市de风水优劣,不决定于某yi狭小地段的自然风水,而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的?占主导地位的,主zai这个城市的政治地理风水,经济地理风水和ren文地理风水!比如:上世纪的八十年dai、在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸!由于政府机gou存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸jiu有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小de热闹街市!由于种种原因,乡级政府机gou搬迁到别处!那里立即出现了“骤leng”的状况。十几家最大商店,在不dao三个月的时间里,全部维持不下去。后来留下的三家xiao店?每家de状态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴long,一个xiao小的乡级政府,没有独立的财zheng功能基础!qi影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的dai有独立决策功能和财政功能的政府机构,qi影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形cheng的政治地理风水!jing济地理风水和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水,人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完zheng意义上的风水,导读:好字管总,每一项都you小标题,共六方面的内容,第三项可读,最后一项所要说的是:城市?人为风水,如果没有人为科ji因素!目前国内,国际不论任何风水大师布控任何风水ju?都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之yi以下?看能否man足生存条件,总之风水无定论,科技才能man足人们的需求!古代风水,实质就shi正确选择优越的自然条件!适应人类生存,不适合人类的di方、本人从见过的上百chu遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群dao今天,风水强调的就是有li、方便,实用,是更好地适合人类sheng存和生活!一。好是主要的,要挑毛病。肯定能挑出来,主要zheng确把握大势?大方向对就可以。大势对,总是大赢,能正确把wo大势的人!其风水好做。其原因就是这些ren!在大势的把握shang有独到的眼光,独te的风格和判断!从不zai小事上计议!大势已定。一切随缘。小事总是有。不能因小而失大。就如赌局。赢大输小。总是赢局。大而赢。小而赢。是有祸。招凶的预兆。这些在风水用shi上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不neng太过于求全。zhu名的广东风水学派创立人蔡名山、自己给zi己选择的墓地!各派风水师都从不同角度认定为是最优di形,最佳选择,但蔡氏无后。是何道理。太完美。太绝妙了。战争年代。有hen多老将老帅正是由于貌不惊人、而逃过生劫难。朱德总司领就有这方面的典型实际事li!人事一理,大方向正确。小错反而护大成。二,贵人照临。天下太平,贵人到功。放心居住,什么是贵人,是bu是现在供奉在各大庙宇!寺院和家庭神位上的那些shen像就是贵人呢?不是,在那些地方供奉de只是偶像,而不是贵人,真zheng的贵人是在现实!是现实zhong左右和主宰这个社会的那些有级别。有能力的人。为大大小小的贵ren!值得一提的是。现在城市中成套式房wu建筑!其设计,定夺的级别极高。应视为已有贵人到gong!为贵人照临,对那种房屋,实行不切shi的改动,在技术层面上讲。bu合技术规范要求!从风水意义上论,为直jie与贵人相冲!mei有权力权贵的规章制约!没有技术权贵de技术限制,没有操权权贵de铁腕重击?凭风水的那点毫wu约束力的狗屁经,能对钱商们you何效力?只怕早就灾恶横sheng、风水上祸事连连。三。什么叫风水,第一是能供ren类生存的条件,第er是更优良的人类生存条件!第三。营利,生意,也就shi要优择生意上的优良条件?duo用科学头脑思维。比如。家里的墙被水漏坏了风水有什么说fa、————回复是:简单的道理!家里的qiang被水漏坏了,有降低生活质liang的一面!肯定风水变差。风水的实zhi用现代汉语表达就是:创造!选择具有geng优越的生存条件!生存优势。合理利用zi然客观条件和规律。符合规整,对称,必须,合理。舒服。实用,方便。有利。安全,美观。卫生的要点。合乎力学,科学原理。合乎常识,逻辑。就是好风水。不存在令人fei解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的zi然条件!适应人类生存,不shi合人类的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是:ren类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今tian!风水强调的就是you利。方便。实用,是更好地适he人类生存和生活,用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域!只怕是盲人摸象,用现dai高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,dui风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气,美化环境。zhe些能促进人的身体健康,也就是植物有wang风水作用!身体健康。精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费yong?也就是植wu有旺财的效果!从科学,正面认识更能shuo明问题、比如高层空气好。卫生好,这是主要的。顶层。防渗漏,防lei击的措施要有力?当ran还存在其它需要注意的事项!风水zhi能提醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是以zhong心对称理论为主?现代建筑,以实用,功能为主。二者基础不同,打个比方。在传统gu老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就xiang老式马车驾驶技术、能用于zhi导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水wei主,现代cheng市以人为风水为主!二zhe基础完全不同,怎能固守旧教条。用规整。对称。必须,合理,舒服,实用,方便。有利。安全。美观,卫生的标准去分别评估考量各lei事物。符合规整。对称,必须,合理,舒服。实用,方便。有利,安全,美观。卫生,就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整,对称。必须,合理,舒服,实用,方便,有利。安全。美观。卫生等条件,那只能ren为是怪论,风水再好,核心必须要更好地适合人类的ju住生活和生产活动?规整:就是要有tong一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱,现代城shi和农村中?那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序,从事实上看,哪里存在更多pin穷和贫困,对称:传统风其实就是dui称理论,是受自然和人体美的启发er建立起来的一种风水美学观,从圆。方。正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形ti?但人体有一主要美学特征就是zuo右对称?作为天人合一的风水guan。在传统建筑中体现的ji本核心就是:左右对称。前后对称。zai对称中求取平衡?必须:是指这些结构和设置必须yao。不可缺少。不是可要可不要,有。实质意义不大,没有对zheng常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须,服务于人类,把这xie设置换位置也不适合、也就说。必须是这样。比如铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱,心赏。风水必好,实yong:比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水,放别的其它位置cai光效果差,或根本就不采光。其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再hao,但如果不出水。徒劳无功,完全失去意义。因此打井必须首xian选择保证能出水的位置?这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗,————没you实用价值,ru果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗,不安全。把古今中外历dai所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇di的风水钱。方便:比如门进chu要顺畅!方便。如果不方便。就是再合风水方位理气规范yao件、也只能加重出入活动负dan?其实ye就是坏风水,又如:厨房men对大门好不好!———。一条门。如厨房是一条门,进户门ye是一条门!是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相he!无用就打架,能人和能人互bang互助,无用的人和无用的人jiao在一起。即干坏事又打架。天下不太平,门也是一样,无门死地方,门多,jiu是不相对也成灾!舒服:比如,天气太热楼顶加隔re铁棚会影响风水吗!————回答是:什么shi风水,feng水就是要创造舒服的生活。生存条件,楼上加铁棚。注意tie棚的稳固性是正大道理!能抗大风吹,防雷击。有安全保证。铁,瓦物质不掉落才是最大de风水?合理:室内种香樵树对风水有影响ma、——回答是:无yong,不合理,房屋是用来供ren居住的!香樵树野外生长geng适宜!家中种香樵树,是瞎折腾。安全:不安全,危险,其实质就是风水犯sha、化煞的核心就是注意an全!远离危险,房屋周围修shui池虽好!但小孩掉入de情况不在少数!只要有小孩掉ru遇险?整座房屋的feng水若干年内!都是一piao否定——抹黑。不修鱼池照常过好日zi。修了鱼池带来麻fan!得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放de地方?不论用何种理lun评价、只要摆放不ping稳和不安全!不便于guan赏和管理,妨碍正常活动,只能是引发多灾。多难,又如:泰山石,fang大门不妨碍进出的那一边那最好!不妨ai进出是泰山石。妨碍进出jiu是绊脚石。又如:路口煞怎me解释!——路口。人流相对集中,易疾病传染,也就是风水犯邪。路口。人流车流多,事故多。不安全。也就是风水犯煞,又如:风水。财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花!如果mei有安全防盗窗。窗台摆放物品必须要you足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗tai掉落,国内关于高层坠wu严重伤人事件。常有报道,不是个别情况。勿必高度警惕。小心行事,又如:鱼gang摆放的地方,不碍手碍脚。bu妨碍正常出入和活动,摆放平稳,安全。完全可以摆。风水就是创造更gao质量?舒服。满意的生活环境。关于“创造。选择具有更优yue的生存条件!生存优势”,古dai以正确合理选择!利yong优越的自然条件为主!现代she会科学技术的进步!创造更优yue的生存空间已成可能!现代化的改造li度为人类的生存条件奠定了很好基础!从而ju备了创造优越风水的可能?人为风水更you于自然风水?原因shi人为风水包含大量科技因素!从而更适yi于人类,多从科学,常识方向思kao定然有益。风水就是正确xuan择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理qi。罗盘yong事迹象特征!应you一定的罗盘文化含义,但基本是一票否jue。是地形局限。没有留下延续的种qun、本人在现实zhong找到的事例是。地形不合法。风水理气。罗pan用事如同儿戏。毫无意义。所以本ren才有:”什么叫风水,多从ke学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建fang。现在有钢筋。水泥。玻璃,自来水,电,天然气。克服了劣质di形的局限,可建。可造房屋。是优质建筑材料克fu了劣质地形的劣势,木头。泥土,纸糊窗,提桶吊桶挑水。茅草,松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水。电。天然气。决对是两种风shui含义!也代表时代在进bu!科学给人类带来前所未有de新天地!木头,泥土。纸糊窗,提桶吊桶挑水,茅草,松木火光的时代。只能选ze背风向阳的低洼地段,也jiu是只能依照风水选穴的特别标准、选择窝。钳。乳。突地形。房屋不能高。只能矮,窝。钳,低洼。低矮。有一ji本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差,chao湿而干燥性能差!空气质量差。易霉变。易病变。钢筋,水泥,玻璃墙。自来水。电,天然气,wan全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为ke能、高大,高处明显明亮。通风。干燥性能好。比如台形高台di段!过去由于jian材的限制、不适合建房。现在有jian材的优势!不仅可以建房,而且从某些方面,如明亮。空气流通和防水患xing能的角度考虑。比洼地更好。更有利于ren类的身心健康!风水,也就是某种禁忌,中国ren有中国人的特定禁忌,wai国人有外国人的特定禁忌!ge民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风shui、外国ren的特定禁忌不叫风水、但不等于外国ren就没有特定禁忌,禁忌。有些是合理,科学的。有些是相因成俗,不代表全部合理。科学,四,心态ping衡是最好的风水?现代住房的风水gou思理念是:功能。实用,方便,安全,美观,卫生,物尽其用,天道必从,浪费资源。天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁,画蛇添足,多此一举,风水的优劣。最终qu决于当事人的心态?心态好。风水优,心态差。风水劣,风水所yi能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的ren!在同一事项中,由yu看事的角度不同。发出的心声ye就不同、导引的后果也shi天壤之别?风水不能决定事物变化的某xie特征?dan能检测事物变化的某些特征,bi如:家中的两条门相对?为什不是相ying成辉。而是两门相斗呢,门窗相对,为什么bu是相互照应!而是目瞪口呆,在这里。所有物品都huan是物品。并无神奇。神奇的是当事人的心ling,心灵是人的窗口,当事ren有什么样的心态,就会怎么样想。心理导向将会将其导入想像的境界he行为方式!又bi如:房屋风水!小屋象菜刀型,并不一定cai刀型就是要犯煞!菜刀厨具切肉。有肉chi是正常思维、菜刀xing犯煞是不正常思维、为什么想到菜刀不qie肉而想到菜刀型犯煞。心理原因,这就是风水,现代家庭。缺少菜dao还能生活吗。心理价值趋向不tong!必然是不同后果。又比如:庙宇。你想到它hui护卫你!它就真的在hu卫你!你想到畏惧可怕。它真正可怕。为什么可怕。心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房jian贴卡通女孩画!喜欢好看。不喜欢心烦,心li导向两种不同情感!又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可yi认为是多此一举的浪费,更可以ren为是坏风水的建造!心态不同。心声不一样,把公用楼梯和电梯部分避开不guan。只认为个人私用部fen房屋有缺!er且认为严重有缺、风水认为:有梯bu为缺?不但不为缺,反而认为梯shi全楼活眼,ti是全楼的生命和灵魂、一个极简单的dao理!无梯,全楼只是死楼盘,有ti才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋jia梯才是房屋的全部!不能把公用部分就不算是房屋zheng体?这样的feng水观和理论,是狭隘的ge人心理理论?由这样的理论诱dao出来的后果。只neng是片面的自私自利人文!进一步的推dao差距就更大,这就是风水为shi有神效的地方!现代住fang的风水构思理念是:功能。实用,方便。安全。美观,卫生。物尽其用,天道必从,浪费资源,天怒人怨,娇柔造次,自取其辱,想入霏霏,心神不宁,画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最zhong取决于当事人的心态。心态好,风水优。心态差。风水劣。风水所以能预测出一定de事项,乐观的人he悲观的人。在同一事项中。you于看事的角度不同,发chu的心声也就不同。导引的后果也是天壤之bie,feng水不能决定事物变化的某些特征。但能检ce事物变化的某些特征,比如:jia中的两条门相对、为什不shi相映成辉,而是两门相斗呢,门窗相对。为shi么不是相互照应!而是目瞪口呆。在这里,所有物品都还是物pin!并无神奇。神奇的是当shi人的心灵,心灵是人的窗口。当事人you什么样的心态!就会怎么样想,心理导向将会将其导入xiang像的境界和行为方式!又比ru:房屋风水、小屋象cai刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞!菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思wei!菜刀型犯sha是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想dao菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水,现代家庭。缺少菜刀还能生huo吗,心理价值趋xiang不同,必然是不同后果,又比如:庙宇,你想到它会hu卫你。它就真的在护wei你。你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕。心理有难言之隐,全在你的心态。又bi如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦,心理dao向两种不同情感?又如:功德牌坊。可以是正面教材,焕醒人的心志,也ke以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水de建造,心态不同。心声不一样。把公用楼ti和电梯部分避开不管!只认为个人私用bu分房屋有缺!而且ren为严重有缺!feng水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼huo眼、梯是quan楼的生命和灵魂!一个极简单的dao理、无梯,全楼只是死楼盘。有梯才neng让全楼进入实用、灵动起来,房屋加梯才shi房屋的全部!不neng把公用部分就不算是房屋整体?zhe样的风水观和理论。是狭隘的个人心理li论,由这样的理论诱导出来的后guo!只能是片面的自si自利人文、进一步的推导差距就更da。这就是feng水为什有神效的地方。五,如何衡量城市中cheng套房屋的凸凹和缺空:现代建筑、确实都you凹凸不平的缺空。为什么。本人想不明。一直平。建成平板棺材,箱柜式一样。不是能增加建筑面ji!减shao降低造价成本吗、为什么建筑商和设计师na么蠢,把银zi向空缺处丢失!住进zhe样的房屋后。看了十几年,体会了十几年,有些想明了,you些现在还想不明?原来空缺有些是采光he通风必须、有些是整体美学xiao果所须要!有些是结构力xue所必然!zhe其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思,小区结构性房型,要看整栋fang屋才能认为是何种屋型,我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的yin子不要!往凹凸奇缺中丢,奇特的造型。定有奇特的含义。多从美学。力学。科学,常识方向作更shen层次的理解?对这些屋形才neng正确把握!别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的si维,城市中成套房屋户型是因设计和某zhong需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修yi间?明天那里接一间的房子凹凸是不能xiang提并论?ye不能用衡量那种房屋的凸凹观!来衡量cheng市中成套?有设计fang案的房屋!城市中成套房屋至shao从力学?科学。chang识的角度考虑了房屋的整体力学平衡!没有这些凸凹。不合力学原理,也不合其它科学设ji要领、那就直接与风水观的实质要领相chong!六,城市风水,自然选择在先,人为改造力度zai后,当你去到那些穷乡pi壤的地方,你不要以为那里wu人去过。其实那里有许多遗zhi?那些遗址证明有人到guo那里,同时ye会证明那些到过那里的人,曾jing有过生与死考验?由于风水的差距。已被彻底zi然淘汰,当你去到大城市,那里为shi么留下那么多人口!答案是:那li具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得yi延续并得到扩涨、农村基本是xiao气候地形!形成独立的塘局,这种xiao塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选。自然淘汰,极其明显,在这些小环境中,地形位置选取不he理!罗盘yong事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理。罗经用事成为儿xi?所以在这些小环jing中,地形选取是第一wei的!是基础,罗盘即罗jing用事是第二位的?次要的。与城镇相比较。农村不同: 1。农村地形相对城镇地形来shuo!农村shi数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农cun只能正确利用地形?没you大规模改造的调节能力、城市风水,没有不好,只有更好,城镇不同。城镇是大气候,大环境,是数万年。数千年中人lei用生命选择留下的精华:1。一般在一个较大范围nei具有生存空间优势。能形成城镇的规模de地方、大多已经经历数wan!数千年的自然历史的生生死死shai选。最后定格下来才是现在这样的格ju!比较典型的是在xi北?bu能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,xian在就是历史传闻都没有,什么原因,不适宜居住。自ran淘汰和自然消亡?人口彻底绝灭。2。现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代hua的改造力度、可以说,所有城镇只cun在死角,没有活眼,城镇如guo没有现代化的改造。人口承dan能力最多是现在的三分之一!所yi形成现在这样的城镇格局!是历史。自然筛选和现代hua改造结果、是有人类以来,人类用生命的代价在xuan取自然地理。能居住ren类的地段,已形成居住群落,如城市,城shi是人类用生命代价留下的瑰宝,不能居住人lei的地方,人口已经绝mie消亡。如果没有特别的人类改造li度。再到那里居住。也许依jiu会重复往昔的故事!城镇形成的经历。首先是自然筛选。然后是政治,经济,人文的介入,这些因素的加入。形成了政治地理,经济地理,人文地理。这些地理因素相互影xiang!与自ran地理的结合。是现代城镇ju有较大风水优势的根本原因!一个城shi的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自ran风水?而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的,主宰这个城市的政治地理feng水?经ji地理风水和人文地理风水,比如:上世纪de八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对an!由于政府机构存在de原因!仅商业网点一项。he流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街shi!由于种种原因。乡ji政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的shi间里、全部维持不下去,后lai留下的三家小店,每家的状态ye仅是保持一个小摊柜的场面,再无往ri的繁华兴隆。一个xiao小的乡级政府。没有独立的财政功能ji础、其影响能力dai来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和cai政功能的政府机构、其影响力的feng水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决ding一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风shui和人文地理风水!政治地理风水,经济地理风水。人文di理风水和自然地理风水的紧密结合。才shi完整意义上的风水?,








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