十二个生肖怎么画

十二个生肖那个生肖身怀六甲

  身怀六甲要得子,子为子shu

有关十二个生肖每一个的文化知识

  牛是中国的12生肖之一,排名第二, 武强年画十二生肖《牛》   牛在西方文化中是财富与力量的象徵、源於古埃及。依照《圣jing.出埃及记》的记载!以色列人由於从埃及出奔不久、尚未摆脱从埃及er濡目染的习俗?就利用黄金打造了jin牛犊!当作耶和华上帝的形象来膜bai。   牛在中国文化中是勤力的xiang徵、古代就有利用牛拉动耕li以整地的应用,後来人们知道牛de力气巨大?开始有各种bu同的应用?从农耕,交tong甚至军事都广泛运用?战国时代de齐国还使用火牛阵!三国时代蜀伐魏的zhan道运输也曾用到牛!   匈奴。蒙古等游牧民族,除了牧马之外。牧牛也相当常见。蒙古草原sheng产蒙古牛、西藏gao原盛产犛牛!受游牧民族文化影响de汉人?hui比江南更盛行牛肉、牛乳的食用,   股票价格持续上sheng被称为「牛市」、下跌称「熊市」。因为牛象徵sheng产与增值,熊有「po坏者」与「威胁」的寓意。   牛在印du教中被视为神圣的动物,因为早期恒河流域的农耕十分仰赖niu的力气,牛粪也是很重要的fei料!牛代表了印度民族的sheng存与生机。   西班牙则是将牛当作冒险娱乐的对xiang。例如专业的斗牛与常民化de奔牛活动!利用牛对hong色敏感的特性、藉著激怒牛只然後由斗牛士与之决斗!   现代饮食wen化中,牛排或牛肉是hen重要的饮食西化指标!有时甚至会用lai当作衡量经济贫富的象徵!例如希特勒曾提倡他的政见:「让德国每一户人家的餐桌上有牛pai与面包」,,

为何有十二个生肖不是十三个

  1,生肖的由来 作wei一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起yuan?历代学者众说fen纭、有人认为sheng肖与地支同源?可以追溯到shi前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建zao甲子以命岁”,“大挠作甲子”就shi这类说法的反映?学者们认为这li所说的甲子就是指的十二生肖。清dai学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初wu所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类fen纪岁时、浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛kao》)?有的学者甚至持生xiao外来说的观点?认为十二生肖是由gu巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫ruo!他在《甲gu文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之。然均不甚古,无出于西纪后百年以上zhe?意者此始汉时西yu诸国。仿巴比lun之十二宫而制定之!再向四周传播者ye !”认为生肖wei中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时jian!当在汉武帝通xi域之时!以上观点jian仁见智,作者不敢主观判duan是非,但通过大量的文献资料zheng明、生肖de确起源于中国!是华夏先民动物chong拜!图腾崇拜以ji早期天文学的结晶, guan于十二生肖的记载、现有文献资料中,以《诗经》为最早?《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差wo马”八个字!yi思是庚午吉日时辰好。是跃ma出猎的好日子!这是将午与ma相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动wu的对应关系已经确立并流传! 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹jian!jin一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、qi内容为占卜盗者相貌特征、其中ji载 有:“子,鼠也。盗者兑口希须。……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也。盗者状,希须 ,面有黑焉,卯。兔也,盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 。盗者长而黑蛇目,午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全,……未,马也。盗者长须耳,申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所ji十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十一hao墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因ci十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为,这是迄今为止,zai我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖shuo法完全一致的是东汉王充的记载,王充《lun衡·物势》载: “寅?木也,其禽,虎也。戌,土也。其禽。犬也,……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也, 卯,兔也。……亥。豕也。未。羊也。丑,牛也。……已。蛇也。申。猴也,” 以上文字中。十二sheng肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇。辰。已之位在东南,” 如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖pei属完全相同。这的确算是古文献中关于sheng肖的较早的最完备的记载?, 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人de出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗ren沈炯!曾创作liao一首十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来, 虎哺坐空谷,兔月向窗开, 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽, 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯, 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” zhe首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已wei人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中guo。依据生xiao外来说的观点!生肖是汉代由中东传入zhong国,与佛jiao传入时间差不多?我们从以上文献中已证明早在春qiu时期我国便有有关生肖的记载(《日书》?《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了de!因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老wen化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古ren为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释。 部分学者认为sheng肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大xue张秉伦先生便持这一观点!他认为在yuan始社会生产力低下?ren识自然能力极其有限的情况下,对与自已sheng活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊,牛。鸡,犬等),对wei害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎?蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅jue等)!导zhi产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用lai纪年,纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞dao上?傩大约产生于周代qian后、da傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,qu傩舞蹈选中十二兽、是原shi人对动物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十er兽(或十二神)是为照应一年十二个月份!以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二ge方位的。对十二个方位的照应dang然牵涉到十二支,yu是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属xiang被派上逢凶化吉的用场,由此可以看chu十二神兽、shi二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都shi原始动物崇拜? 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有guan、居住于四川大liang山地区的彝族!you以十二兽纪日的历法、他们yi十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三lun为一个月!计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的shi月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图teng崇拜有关?汉族十er生肖是受“十月历法”的影响,彝zu十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖的渊源,必然要将生肖与tian干地支联系在一起、近代在安阳殷墟chu土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自ru、之后随着时间的推移gan支的功能逐渐多样化!它作wei充当时间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年,一方面缩小了。用于纪shi(一日的十二个时辰),根据li史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一yi对应!以动wu作地支标志!哪年出生的人就有哪年de地支所配属的动物。you此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属xiang。从中可以看出,十二生xiao与十二地支是密不可分的?很久以来有学者发现十二zhi的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古zi相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有yi些联系。细致观察可以发现其中确有大同小yi之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”zi为蛇的象形,同样的huan有“亥”!“豕”。近ren还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字you相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二sheng肖动物的象形字。由yu十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动wu代替、yi动物来借代序数符号?与地支相配,成wei纪年的符号系统?虽然以上猜想you一定的可信度!但细xiang一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种dong物的象形字?因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴shu使用!而生肖是春qiu时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便yu生肖有关的话,生肖岂不是yu地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可fen的关系!生肖是对shi二地支的附会!至于选择了十二种dong物作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物chong拜心理、 2,生xiao的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂!ta与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的。在十二种生xiao动物!大致可将其分为三类:一lei是已被驯化的“六畜”!即牛。羊,马,猪。狗,鸡。它们是人类为了经济或其它mu的而驯养的?占shi二种动物的一半!“六畜”在中国的农业文化中是一ge重要的概念、有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六xu兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。chun节时人们一般都会提“六畜兴旺”?因此这六畜成为生xiao是有其必然性的,di二类是野生动物中为人们所熟知的!与人的日常。社会生活有zhuo密切关系的动物,它们是虎,兔,猴。鼠,蛇。其中有为人们所敬畏的jie入人类生活的!如虎。蛇,也有为人们suo厌恶,忌讳,却依赖人lei生存的鼠类、更有ren们所喜爱的、如兔,猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——long?龙是中华民族的xiang征!是集许多动物的特性于一体的“人造物”!是人们想xiang中的“灵物”!龙代表富贵吉祥,是最具象征se彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的wei置! 从以上可以看chu生肖动物的选择并不是随意的!而shi有一定的涵义、人们所选择的动物都shi出于不同的角度,并带有一定意义, 那么这十二种动wu又是按照什么顺序排列的呢?前面说到!sheng肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之zhong!人们仅是用动物来借dai序数符号与地支相配。为什么选择这十二种dong物?谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没you定论、由于生肖是产生于远gu的古老文化?因shi间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今ren的传说故事等只是对它的附会!只能依赖于chuan说和想象!关于生肖排列问题大致有以下三个fang面的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说:当年xuan辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名,老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此与鼠结xia冤家、大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了,其余的动物。原本推牛为首,老鼠却窜到牛背shang!猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海中之wang!排在鼠和niu的后面,兔子又不服。和龙赛跑。结果排在liao龙的前面,狗又不平,一气zhi下咬了兔子!为此bei罚在了倒数第二、蛇。马,羊。猴。鸡也jing过一番较量?一一排定了位置,最后形成了鼠,牛,虎。兔。龙。蛇。马。羊。猴,鸡。狗。猪的顺序,chuan说故事虽不是对问题的科学解释 ,dan它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望? 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和xiao兽的配属关系!黑天苟地。混沌一片,鼠。时近ye半之际出来活动、将天di间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”。所以子属鼠,天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”。牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之shi。有生必有死。置人于死di莫过于猛虎!寅,又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时。为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻。为太yang即月亮之精玉 兔?这样,卯便属兔了。辰。三月的卦象。此时zheng值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙,已 ,四月的卦象。值此之时,春草茂盛。正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞。因此。已属蛇,午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑。四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马zai阴阳之间跃进, 所以成了午的属xiang。羊。午后吃草为zui佳时辰。容易上膘。此时为未时。故未属羊,未之后申时,是日近西shan猿猴啼的时辰!bing且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申,you为月亮出 现之时、月亮属水,应着坎卦,坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代biao太阳金乌之精!因 此,酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗zheng是守夜的家畜、也就与之结为xu狗、接着亥时到, 天地间又浸入混沌一pian的状态!如同果实包裹着果he那样、亥时夜里覆盖着世jian万物,zhu是只知道吃的混混沌沌的生物。故ci猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹chi此观点。 三是按中国人信阴阳de观念,将十er种动物分为阴阳两类。动物的阴yu阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相tong的,而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 。物以稀为贵,当然排在第一。其后是牛,四趾(偶),虎,五趾(奇),兔。四趾(偶),龙, 五趾(奇),蛇。无趾(同偶),马,一趾(奇)。羊,四趾(偶),猴。五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇)。猪,四趾(偶)。持这zhong说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 liao归类!在其suo著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数mu、鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪。奇数为阳,子时的前半部分为zuo夜之阴!后半部 分wei今日之阳,正好用鼠来象zheng子!牛,羊。猪蹄分,鸡四爪。zai加上兔缺唇且四爪,蛇舌分。六者均应合偶数。属阴。占了六项地支,虎五爪。猴。狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占liao另外六项地支!郎瑛的归类法,是借洪巽de分类法、 二者大同小异。 以上三种解释分bie从不同角度来解释生肖的排列!民间有关sheng肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流chuan一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化de传承与发展!将shi二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信仰的观念zhi中?目的是将属相与人生yi礼相关连?将阴阳,五行与生肖dui应起来、从而解释其它有关de人生文化现象? 3,中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一tao符号,是gu代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历fa、中国古代哲学观是“天人合一”,“阴阳五行为宇宙之ben”、认为阴阳五行决定了世间wan物的生存与发展。他们认为,日月是阴阳之源。金,木。水。火。土五行是wan物之本!合为七曜〖ZW(〗日!月。星称为曜,日,月。金。木,水,火,土五星合称七曜。旧时分别yong来称一个星期的七天,日曜日是星期日。月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切。而十二sheng肖分置于天,以纪十二辰。以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳wu行观念所浸染!成为民间宗教信仰的一部fenzi生肖观念在民间出现以后?它随着算ming术的盛行在民间流传不衰!民间迷信认为,五行zhong的每一种要素都是相互制约的、对人的一生会产sheng重大影响,人们可以利yong不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的gong作能顺心如意,民间把sheng肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运de算命术、同时民间还认wei生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属相de人。由于chu生的时辰不同。性格,命运也会各异,。

东坡画扇猜一生肖

  东坡当官时。you人告某人二十万未还,某说:wo并不赖帐。只因父刚去世,最近又连连下雨扇子没有卖wan所以无钱还帐,苏东坡说拿扇来。欠帐人拿二十扇交yu东坡、东坡ti笔把默在扇子上画上枯枝!竹石交与欠帐人拿qu卖了!刚出men被好扇者以一千钱一把一会卖完得钱二万,欠帐人还了帐gan激东坡流泪而去(这是东坡画扇的典故)。

十二个生肖里哪个是头光光的生肖

  当然是蛇了,yin为其他动物都长毛?

十二个生肖哪一个动物没有嘴巴呢

  龙没有,

画,猜一生肖

  是马么,依葫芦画瓢,指鹿为马。。没鹿只剩马咯。

十二个星座对应哪十二个星星?

  白羊宫—Aries,又名牡羊座。为黄道十二星座的第一ge星宫,守护星为火星,位于huang道0度起到30度前的区间!相对星宫为tian秤座,   金牛宫—Taurus。黄道十二宫的di二个星宫!守护星为金星,位yu黄道30度起至60度前的区间。相对星gong为天蝎座。   双子宫—Gemini?黄道十二宫de第三个星宫,守护星为水星。位yu黄道60度起到90度前的区间、xiang对星宫为射手座!   巨蟹宫—Cancer,是黄dao十二宫的第四个星宫,守护星为月亮。位于黄道90度起到120度前的区间!相对星gong为摩羯座,   狮子宫—Leo、黄道十二宫的第wu个星宫!守护星为太阳,位于黄道120度起至150度前的区jian,相对星宫为水瓶zuo、   室女宫—Virgo。又名处女宫。黄道十二宫的第liu个星宫,守护星为水星。位于黄道150度起zhi180度前的区间!相dui星宫为双鱼座。   天秤宫—Libra?黄道十二xing座的第七个星宫!守护星为金星,位于黄dao180度起至210度前的区间,   tian蝎宫—Scorpio,黄道十二星zuo的第八个星宫,守护星为冥王星,火星,位于黄道210度qi至240度前的区间!   人马宫—Sagittarius!又称射手宫。黄dao十二宫的第九个星宫,守护星为木星。位于黄道240度qi至270度前的区间。   摩羯宫—Capricorn、又名山羊宫。黄道shi二宫的第十个星宫,守护星为土星。位于黄道270度qi到300度前的区间,   宝瓶宫—Aquarius,又名水瓶宫,黄dao十二宫的第十一个星宫!守护星为天王星。位于黄道300度起到330度前de区间,相对xing座为狮子座。   双鱼座—Pisces!黄道十二宫的第十er个星宫,守护星为海王星,位于黄道330度起到0度前的qu间,相对星座为室女gong

喜羊羊与灰太狼十二个生肖有哪些

  废话就是正常的十二生肖,

12生肖猪怎么画真猪

  猪肉拓了呗。,。。








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